RE: https://mastodon.social/@ElSaltoDiario/116081139508670534
#Gramsci
'They distill a lot of things Gramsci had on his mind, so they are incredibly precise, at least for an Italian'
Antonio Gramsci klingt oft kompliziert. In unserem Workshop möchten wir einen einfachen Einstieg in sein Denken geben.💡
📅 Freitag, 20. Februar, 19 Uhr
📍 Linkes Forum (Stefanstraße 2, Dortmund)
🚏 Reinoldikirche
Wenn du Lust hast, gemeinsam zu denken und zu diskutieren, komm vorbei.
#gramsci #dielinkedortmund #linketheorie #klassenkampf #dortmund
On #Gramsci & the fallacies of „monster“ talk #Trump
“Monsters are something exceptional, an inverted miracle that comes out of nowhere with no real explanation,” Thomas said. “It’s a metaphor that shuts off the possibility of trying to think through what is occurring. We get outraged or shocked at the monstrosity of these Trumpian figures, rather than trying to work out what produced it“ @guardian
‘The time of monsters’: everyone is quoting Gramsci – but what did he actually say?
The line handily sums up people’s bewilderment at the state of the world, but it isn’t quite what the Marxist thinker wrote.
#Gramsci #Politics #Philosophy #Italy #Europe #FarRight #Communism #Fascism #PoliticalTheory #History
‘The time of monsters’: everyone is quoting #Gramsci – but what did he actually say? | #Philosophy | The Guardian https://www.theguardian.com/world/2026/feb/14/the-time-of-monsters-everyone-is-quoting-gramsci-but-what-did-he-actually-say
Misquoting #Gramsci
“𝑰𝒏 𝒒𝒖𝒆𝒔𝒕𝒐 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒓𝒆𝒈𝒏𝒐 𝒔𝒊 𝒗𝒆𝒓𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒏𝒐 𝒊 𝒇𝒆𝒏𝒐𝒎𝒆𝒏𝒊 𝒎𝒐𝒓𝒃𝒐𝒔𝒊 𝒑𝒊𝒖̀ 𝒔𝒗𝒂𝒓𝒊𝒂𝒕𝒊.”
re: #FuckDiscord #discordmigration #discordexodus #discordleaks #discordageverification
It is useless to build the perfect technological FOSS & private alternative if people aren't culturally and socially predisposed to use it. Think network externalities, peer pressure... but also the influence of capital on people, via marketing and brand associativity.
Don't get me wrong. I'm so very glad places like Mastodon exist. But they are just a foundation. The direct action needs its cultural counterparts. It's Gramscian:
* War of Maneuver is the things you do as a direct affront to the system, physical or otherwise (like licensing your projects under the CNPL or GPL, enacting strict anti -trust legislation, incentivizing cooperatives and decommodification).
* War of Position is how you reorient and predispose people towards more productive outcomes, especially culturally. This is what we LACK.
Get people on Stoat (former Revolt). Campaign for it if you must. Not because it's perfect, no, not at all. It's the onboarding. It's a temporary solution. It gives people breathing room from the failures of Discord and Telegram, and renews their sense of a better future being possible. The better ecosystem will bake in the oven, until we are ready to bring them over. Plant the seeds of a free Internet one step at a time.
This is the human side of the technological operation... like I said, the War of Position.
Anfang der 1930er schrieb #Gramsci, über das Jahr 1880:
"questo era il costume del tempo: invece di studiare le origini di un fatto storico, si trovava che il protagonista era un pazzo"
Übersetzt: "das war die Mode der Zeit: Anstelle die Ursprünge eines historischen Umstandes zu studieren, erklärte man dessen Protagonisten für verrückt"
1880 gab es keine akademische #Soziologie und dennoch lässt sich heute die gleiche gesellschaftliche Dynamik erkennen. Wie wird es wohl in 50 Jahren sein?
DAL FORDISMO ALLA PRECARIETÀ: GRAMSCI PER CAPIRE IL LAVORO DI OGGI
Sede PRC, sabato 14 febbraio alle ore 18:00 CET
I co-segretari del Circolo “Gullo-Mazzotta” Area urbana Cosenza di Rifondazione Comunista, Rita Dodaro e Domenico Passarelli, invitano la cittadinanza al quarto e ultimo appuntamento del ciclo di seminari dedicati ai Quaderni del carcere di Antonio Gramsci, tenuti dal prof. Marco Gatto.
L’incontro si terrà sabato 14 febbraio 2026 alle ore 18, presso la sede del circolo in Corso Telesio 102 a Cosenza, e sarà dedicato alle riflessioni gramsciane su americanismo e fordismo, uno dei passaggi più originali e attuali dell’analisi di Gramsci sul capitalismo moderno.
Attraverso le categorie di americanismo e fordismo, Gramsci indaga i profondi mutamenti nei processi produttivi, nelle forme di organizzazione del lavoro e nei rapporti sociali, mettendo in luce come l’affermazione di un nuovo modello industriale si accompagni a una ristrutturazione complessiva della società, delle culture politiche e dei meccanismi di consenso. A distanza di quasi un secolo, queste riflessioni risultano ancora decisive per comprendere le trasformazioni del lavoro, la disciplina dei corpi e del tempo, nonché le nuove forme di subordinazione e precarizzazione imposte dal capitalismo contemporaneo.
Il seminario conclusivo intende offrire strumenti critici per interrogare l’attualità del pensiero gramsciano di fronte alle dinamiche della globalizzazione, alla crisi del lavoro salariato e alla crescente egemonia di modelli produttivi e sociali che accentuano disuguaglianze e sfruttamento. Un’occasione di bilancio dell’intero ciclo di incontri e di rilancio di una riflessione collettiva sul rapporto tra organizzazione economica, conflitto sociale e possibilità di trasformazione politica.
Nel corso dell’incontro verrà inoltre annunciato l’avvio, in primavera, di un nuovo ciclo di seminari dedicato al pensiero di Karl Marx, proseguendo il percorso di formazione e approfondimento teorico promosso dal circolo.
L’invito è rivolto a cittadine e cittadini, studenti e studentesse, militanti, associazioni e realtà sociali interessate a un confronto critico e partecipato.
Per informazioni: rifondazionecs@gmail.com
https://camifa.net/event/dal-fordismo-alla-precarieta-gramsci-per-capire-il-lavoro-di-oggi
Where do we Begin? The VIEWPOINT CRISIS of the Western Left
Street art by Jorit, in Florence
On #ThisDayInHistory in 1891, #AntonioGramsci was born in Italy. A #Marxist theorist of #hegemony & power relations, #Gramsci's enduring influence extends far beyond his communist context and has informed critical scholarship on social order & change. He died in a fascist prison.
Happy Birthday, Antonio #Gramsci 🖤 #Europe #Americanism
Per #Gramsci "Cultura [...] è organizzazione, disciplina del proprio io interiore, è presa di possesso della propria personalità, è conquista di coscienza superiore, per la quale si riesce a comprendere il proprio valore storico, la propria funzione nella vita, i propri diritti e i propri doveri." La cultura è il fondamento di una democrazia che non si arrende.
135 anos de Gramsci: ‘Vivemos o sucesso absoluto da hegemonia dominante em que os explorados votam nos exploradores’
“Istruitevi, perché avremo bisogno di tutta la nostra intelligenza. Agitatevi, perché avremo bisogno di tutto il nostro entusiasmo. Organizzatevi, perché avremo bisogno di tutta la nostra forza”.
Così scrisse Antonio Gramsci, sul primo numero di L’Ordine Nuovo, pubblicato il primo maggio del 1919.
Ullrich Fichtner traut sich, das zeitläufige Kryptozitieren zu lassen und liest direkt bei #Gramsci nach, um das aktuelle Chaos zu verstehen.
„Trumpismus und Putinismus sind keine Zukunftsvisionen. Ihnen fehlt jede Kraft, die Richtung moderner Gesellschaften nachhaltig umzuprogrammieren. Sie wollen nur das Alte einbetonieren.“
„Solange sie am Hebel sitzen, versuchen sie, die eigentlichen Trends aufzuhalten – Eine-Welt-Denken, globaler Wissenstransfer, Energiewende, Bildungsexpansion, medizinischer Fortschritt, Nachhaltigkeit; aber ihre destruktiven Eingriffe werden auf Dauer nicht fruchten. Sie verzögern, das ja, sie halten auf, sie sabotieren, und das ist schlimm und folgenreich. Aber sie sind nicht die Vorboten einer neuen Zeit, sondern »morbide Erscheinungen« eines Interregnums, in dem »das Alte stirbt«.“
Gramsci: »Man muss nüchterne, geduldige Menschen schaffen, die nicht verzweifeln angesichts der schlimmsten Schrecken und sich nicht an jeder Dummheit begeistern.«
Such a good book. Amazing it took this long for the concept to get in to print but makes total sense. #rockhill #ideology #whopaidthepiper #westernmarxism #gabrielrockhill #rulingideology #gramsci
Comme le rappelle ici fort justement Gramsci : « L'illusion est la mauvaise herbe la plus tenace de la conscience collective ; l'Histoire enseigne, mais personne ne l'écoute. »
https://bibliothequefahrenheit.blogspot.com/2025/10/comment-nait-le-fascisme.html#more
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